महेन्द्रनगरमा खुल्यो अत्याधुनिक सुविधा सम्पन्न  फिल्म स्टुडियो     |     भीमदत्तमा एमालेका जनप्रतिनिधिलाई प्रतिबन्ध, कार्यपालिका बैठकमा बोल्न दिईएन : अध्यक्ष देवकोटा     |     प्रेस चौतारी कञ्चनपुरले गर्‍यो केन्दीय सदस्यको स्वागत     |     सत्ता पक्षका विद्यार्थी संगठनले गरे आठ क्याम्पसमा तालाबन्दी, प्रतिकारमा उत्रिने अनेरास्ववियुको चेतावनी     |     पत्रकार धामीलाई धम्काउनेमाथि कारबाहीको माग, नभए आन्दोलनमा उत्रिने चेतावनी     |     राप्रपा कञ्चनपुरको न्याय : पत्रकार धामीको २२ लाख ५० हजार रकम फसाएको मान्छे पिडीत     |     कारबाहीमा ढिलाई किन : महासचिव ठगुन्ना, के हो यसभित्रको वास्तविकता ?     |     ‘गुण्डागर्दी शैलीमा धामीको १० लाख कुम्ल्याउने खेलमा राप्रपाका थापा’     |    
गौरा पर्व आरम्भ

गुञ्जिन थाले सुदुरपश्चिममा देउडा

बिहिबार १६, भदौ २०७९ ०१:०८    पश्चिमनेपाल न्यज डट कम



गुञ्जिन थाले सुदुरपश्चिममा देउडा

महेन्द्रनगर :  सुदुरपश्चिमेलीको महान पर्व गौरा विहीबारदेखि विधिवत् रुपमा सुरु भएको छ । यहाँका पहाडदेखि तराईका जिल्ला डेउडा भाकाबाट गुञ्जिन थालेका छन् । भाद्र कृष्ण पञ्चमीका दिनदेखि गौरा पर्व सुरु हुने गर्दछ । गौराको पहिलो दिन घर–घरमा महिलाहरुले तामाका भाडामा बिरुडा (पाँच प्रकारको अन्न) भिजाएर पर्वको थालनि गर्छन् । यस दिन यहाँका महिलाले गहँु, केराउ, गहत, मास र गुरौस मिसाएर तामाका भाडामा भिजाउँछन् । यी पाँच अन्नलाई यहाँ ‘बिरुडा’ भनिन्छ । 
पौराणिक कालमा गौरा देवि अर्थात पार्वतीले भगवान शिवको प्राप्तिकालागि निराहार नित्य आराधना गरि शिवको प्राप्ति भएको विश्वास गरिन्छ । त्यतिबेलादेखि नै यो परम्परा चल्दै आएको भनाई छ । महिला तथा महिलाहरुका लागि यो विशेष पर्व हो ।
महिलाहरुले दोस्रो दिन पानीका मुहान र पँधेरामा शुभ मुर्हतमा सामुहिक रुपमा बिरुडा धोएर गौरा देवीको प्रतिस्थापन गर्ने चलन छ । सप्तमीका दिन गौरा देविलाई नजिकको मठ–मन्दिरमा भित्रयाएर पुजा–अर्चना गरि महिलाहरुले दुबधागो (घाटीमा लगाउने रातो पहेलो धागो) चढाउने गर्छन् । गौराष्टमीका दिन व्रत बसेर महिलाहरु बिहानैदेखि गौराखलो (गौरा मनाउने स्थल) मा पुजाआजा गर्छन् । साँझ पख अभिषेक गरेर दुबधागो घाँटीमा लगाएर देविको पुजा गर्ने धार्मिक परम्परा रहेको पण्डित लिलादत्त भट्टले बताए ।
यसै दिन महिलाले प्रशादका रुपमा बिरुडा ग्रहण गरि आफ्ना घर परिवारका सदस्यहरुको टाउको, शरिरमा पुज्ने र निधारमा बिरुडा थापिदिने गर्छन् । महिलाले घर परिवारमा सुख शान्ती र परिवारका सदस्यहरुको दिर्घायुकालागि व्रत बसि पुजाआजा गर्ने मान्यता छ । बिरुडालाई प्रशादका रुपमा बाँड्ने चलन पनि छ । बिरुडा भुटेर खाने गरिन्छ ।
गौराका बखत सुदूरपश्चिममा निकै चहलपहल र रौनक हुन्छ । सुदुरपश्चिमेलीहरुले दशैं भन्दापनि बढी महत्वका साथ यो पर्वलाई मनाउँछन । तर पछिल्ला दुई बर्ष भने कोरोना महामारीका कारण गौरा पर्व फितलो भएको थियो ।
गौरामा एकै छिन भएपनि डेउडामा रमाउन  परदेशिएकाहरु पनि घरपरिवार सम्झिएर फर्किन्छन । छिमेकी भारतका विभिन्न शहरमा मजदुरी गर्न गएका हजारौं सुदुरपश्चिमेलीको यतिबेला सीमावर्ती नाकाहरुमा घर फर्किने गरेका छन् ।
गौरा पर्वको प्रमुख आकर्षण डेउडा हो । डेउडामा पौराणिक कथा, देवि देवताका गाथा, धार्मिक ग्रन्थ गाउने गरिन्छ । त्यती मात्रै नभएर सामाजिक विकृती विरुद्ध पनि डेउडाका माध्यमले तिखो व्यग्यं गरिन्छ । महिलाहरुले यस अवसरमा आफ्ना सुख–दुःख डेउडाका माध्यमबाट व्यक्त गर्छन् । गौरामा केटाकेटीसंगै परिवारका सदस्यले नयाँ लुगा किन्ने र लगाउने चलन समेत चलि आएको छ ।
यहाँका केहि संघसंस्थाले यस अवसरमा हरेक बर्ष डेउडा प्रतियोगितको समेत आयोजना गर्ने गरेका छन् । सदरमुकाम महेन्द्रनगरसंगै जिल्लाका विभिन्न मठ, मन्दिर, मञ्च र सार्वजनिक मैदानमा सयौंको संख्यामा देउडा खेल्ने र हेर्नेहरुको घुँइचो लाग्ने गरेको छ । यसैबिच महाकाली साहित्य संगमले बिहीबारदेखि भदौ २५ गतेसम्म महेन्द्रनगरमा गौरा महोत्सवको आयोजना गरेको छ । 
यस बर्ष सुदुरपश्चिम प्रदेश सरकारले गौरा पर्वको विदा कटौति गरेपछि चौतर्फी बिरोध भएको छ । सुदुरपश्चिममा मात्रै नभएर केन्द्रीय राजधानी काठमाण्डौंसम्म देउडाको रौनक देख्न सकिन्छ । त्यहाँ रहेका सुदुरपश्चिमबासीले राजधानीलाई पनि केहिबर्षयता डेउडामय बनाउँदै आएका छन् ।



प्रतिकृया दिनुहोस